古代的教育名言

古代的教育名言

无论是身处学校还是步入社会，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。那什么样的名言才算得上是经典呢？下面是小编精心整理的古代的教育名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。

古代的教育名言1

1、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

3、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。

4、教也者，长善而救其失者也。

5、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

6、凡学之道，严师为难。

7、记问之学，不足以为人师。

8、使教育过程成为一种艺术的事业。

9、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

10、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。

11、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。

12、要做人民的先生先做人民的学生。

13、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。

14、玉不琢，不成器;人不学，不知道。

15、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。

古代的教育名言2

1) 即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——(法)爱尔维修

2) 如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，……如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。——多蒙茜洛诺尔特

3) 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。 ——(法)卢梭

4) 什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。 ——(美)赫钦斯

5) 教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。 ——(法)卢梭

6) 学校是个应用心理学的实验室。 ——(美)杜威

7) 你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。 ——陶行知

8) 学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的`学习就可能具有这种性质。——[美]莫·L·比格：《学生学习的客观规律》

9) 如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。 ——(前苏联)赞科夫

10) “自卑”固然不好，"自负"也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干;但也不可自满，仍旧总是用功。——鲁迅：《鲁迅书信集》

11) 教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。——梁启超：《教授法》

12) 当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《论个性的全面发展》

13) 我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。 ——(美)邓肯

14) 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?——《礼记·学记》

古代的教育名言3

1、学然后能行，思然后有得。

2、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：少成若天性，习贯如自然。

3、立志在坚不在锐，成功在久不在速。

4、学以治之，思以精之，朋友以磨之。

5、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。

6、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。

7、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。

8、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

9、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

10、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。

11、自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣。

12、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。

13、学而不思则罔，思而不学则殆。

14、或曰：学无益也，如质何？曰：未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用？砻而错诸，质在其中矣。否则辍。

15、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。

16、学贵心悟，守旧无功。

17、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。

18、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

19、大传：天下一致而百虑，同归而殊涂。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。

古代的教育名言4

1) 教也者，长善而救其失者也。——《礼记学记》

2) 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记学记》

3) 凡学之道，严师为难。——《礼记学记》

4) 记问之学，不足以为人师。——《礼记学记》

5) 使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特

6) 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根

7) 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯

8) 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基

9) 要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东

10) 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基

11) 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记学记》

12) 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。——韩愈

13) 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子

14) 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁

15) 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁

16) 我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德

17) 学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。——爱因斯坦

18) 教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特

19) 学问之根苦，学问之果甜。学问勤中得，富裕俭中来。

20) 纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯

古代的教育名言5

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

知耻近乎勇。

易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。

以五十步笑百步。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

学者，所以修性也。视、听、言、貌、思，性所有也。学则正，否则邪。

学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。

学苟知本，六经皆我注脚。

学而不思则惘，思而不学则殆。

学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。

兴于《诗》，立于礼，成于乐。

书是人类进步的阶梯。

三思而后行。

三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

人之精爽，负于血气，其发露于五官者安得皆正？不得明师良友剖剥，如何得去其浮伪而归于真实？又如何得能自省、自觉、自剥落？

人谁无过，过而能改，善莫大焉。

敏而好学，不耻下问。

君子莫大乎与人为善。

教小儿，须发其自重之意。

己所不欲，勿施于人。

古代的教育名言6

1、师者，所以传道、授业、解惑者也。

2、国将兴，必贵师而重傅。

3、师者，人之模范。

4、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

5、言必信，行必果。

6、学而不厌，诲人不倦。

7、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长。

8、学然后知不足，教然后知困。

9、我们深信教育是国家万年根本大计。

10、三人行必有我师。

11、行是知之始，知是行之成。

12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

13、学而不思则罔，思而不学则殆。

14、知识就是力量。

15、尽信《书》，则不如无《书》。

古代的教育名言7

1) 前后不一致是教育中最严重错误之一。——斯宾塞

2) 疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》

3) 教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。——叶圣陶：《叶圣陶教育书简》

4) 虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学习的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。——[美]M·L·比格：《学生学习的客观规律》

5) 在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。 ——(法)卢梭

6) 学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。——爱因斯坦

7) 天才不过是不断思索，凡有头脑的人，都有天才。——莫泊桑

8) 我学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。——达尔文

9) 我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候，和到了极端的情形之下，才能偶尔使用。反之，用儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的欢心，也应该同样小心的避免。——洛克《教育漫话》

10) 最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。 ——爱因斯坦

11) 儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱，你就是他们具备一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用。——洛克《教育漫话》

12) 培养人，就是培养他对前途的希望。 ——(前苏联)马卡连柯

13) 鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。——洛克《教育漫话》

14) “我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。” ——陶行知

15) 培养人，就是培养他对前途的希望。——(前苏联)马卡连柯

16) 最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——(美)爱因斯坦

17) 人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。——(法)卢梭《爱弥儿》

18) 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——(法)卢梭《爱弥儿》

19) 教育是把人内心勾引出来的工具和方法。——苏格拉底

古代的教育名言8

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、学贵心悟，守旧无功。

3、学然后能行，思然后有得。

4、学以治之，思以精之，朋友以磨之。

5、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

6、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。

7、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。

8、自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣。

9、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

10、大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。

11、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰： “少成若天性，习贯如自然”。

12、或曰：“学无益也，如质何？”曰：“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用？砻而错诸，质在其中矣。否则辍”。

13、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

14、立志在坚不在锐，成功在久不在速。

15、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。

16、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。

17、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。

18、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。

19、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。

20、学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。