三字成语故事
【黄粱梦】
现在说的白日做梦就是黄粱梦,比喻虚幻不能实现的梦想。你自己不肯努力,却整天想着发大财,你以为天上能掉馅饼么,你这就是在做黄粱梦。
黄粱梦出自金·元好问《过邯郸四绝》:“死去生来不一身,定知谁妄复谁真?邯郸今日题诗客,犹是黄粱梦里人。”因而,也称“邯郸一梦”。
话说从前有一个穷困潦倒的书生卢生,在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头,这时店主正开始做黄粱饭,卢生小睡一会,在梦中他中进士做宰相娶美妻,儿孙满堂,生活美满。梦醒后,主人的黄粱饭都还没做熟。真是梦里不知走了多少路,做了多少事,醒来还是在床上,徒生悲凄。
【想当然】
“纸上谈兵”、“闭门造车”、“坐井观天”这都是想当然,不去实践了解真实情况,而是在那里凭主观臆想,生活中这样的事多如牛毛,“你不要在那里想当然”,这个成语恐怕都不知道用了多少遍了。
想当然就是指凭主观臆断,以为事情应当是如此。出自《后汉书·孔融传》:“初,曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称‘武王伐纣,以妲己赐周公。’操不悟,后问出何经典。对曰:‘以今度之,想当然耳。’”
说的是公元203年,曹操同儿子曹丕率军攻占袁绍的老巢邺城,18岁的曹丕见23岁的袁尚妻子甄氏十分漂亮,就强占为夫人。孔融知道后就写信给曹操,运用当年周武王把商纣王的宠妃妲己赏给周公的典故。曹操不解,孔融说他根据现在推想过去的。曹操明白了孔融的真实用意,心里自然不快,以后借口杀孔融,或多或少与这想当然有些干系。孔融想当然惹下了麻烦,看来这个想当然的危害不可小觑啊。
【一杯羹】
如今互联网行业火爆,都想去分得一杯羹;房地产火爆时,大佬们都分得了一杯羹。生活中,只要有利可图,大家都想分得一杯羹,只无奈僧多粥少。
一杯羹原义是一杯肉汁。现多指可分享的部分利益。出自汉·司马迁《史记·项羽本纪》。
话说楚汉相争时期,项羽担心长期对峙下去对他不利,于是抓了刘邦的父亲,扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃,刘邦听说后说:“我们两人是结拜兄弟,我的父亲也是你的父亲,如果杀了的话。就分一杯羹给我吧。”项羽听从项伯的劝告没有动手杀人。战争中,以攻心战术取胜,项羽此举反而暴露他已是走投无路。刘邦顾国不顾家的选择让刘爸爸失去了利用价值,因而得以保全性命。
【丑八怪】
丑八怪,顾名思义就是外貌丑陋的人。在这个看脸的时代,没有高颜值是多么令人心塞的事啊。可是,长得丑是我的错吗?我很丑但我很温柔。
你万万想不到,丑八怪最初竟然指的是“扬州八怪”——郑燮、金农、汪士慎、罗聘、李蟮、高翔、黄慎、李方膺、高凤翰、华岩、闵贞、边寿民、陈撰、杨法、李勉等人。这些可都是有名的画家,大才子耶。难道是因为他们都长得丑吗?当然不是,而是这些人在当时所谓的正统画派眼里一是做人不合时宜、我行我素,二是作画我从我法、推陈出新,所以被蔑成为“丑八怪”,这可真是比窦娥还冤啊。
【落汤鸡】
下雨天不打伞,不小心掉水里了,浑身湿透就成落汤鸡了。很多人都有落汤鸡的经历,所以这个成语早就烂熟于心了。落汤鸡比喻浑身湿透或名利受到极大损失的人。
可是落汤鸡成语是怎么来的,恐怕就鲜少有人知了吧。落汤鸡出自明·天然智叟《石头点》第六回:“止子小船身一旺,立勿定,落汤鸡子浴风波。”说的是聪明长工惩治恶财主的故事。
从前,有个大财主名叫罗堂吉,有一次,罗堂吉要下乡收租,却叫长工挑百十斤行李,财主老婆还交代道:“行李都是你挑,可不准老爷拿一件;不论走到哪儿,要让老爷走在前面;不论谁招呼老爷,你不准多嘴。若违犯了规矩,回来揭你的皮!”长工听了气得不得了。
走到半路上,突然下了大雨,财主忙叫长工拿雨伞,长工说:“那可不行,太太交代的,行李不能让老爷拿呀!”任财主怎么说,长工就是不给。财主叫长工找个地方避雨,不料却跳出一只恶狗来,财主一面躲,一面叫长工去招架。长工连理都不理说:“太太交代的,不管谁招呼你,都不准我多嘴呀。”财主哭笑不得又拿长工没办法。催完租往回走河里涨了大水,财主忙叫长工下去探一探深浅。长工推辞道:“太太交代不论走到哪儿,都要让老爷走在前面。”财主只得自己下水,谁知他竟掉水里了,等长工把他救上岸来浑身湿透了。
等财主回家,财主婆一看,吓了一跳:“你怎么成了个‘落汤鸡’啦!”财主便把路上的经历说了一遍,最后说:“你以后再不准教那老实疙瘩那一套了,以后收租干脆别让他再跟我啦!”于是,罗堂吉的外号“落汤鸡”就这样传开了。后来,“落汤鸡”变成了一句俗语。
【苦肉计】
《孙子兵法》三十六计之苦肉计不仅用于战争之中,如今也被广泛用于社会生活的方方面面。你有没有为了让父母多给点零花钱而上演苦肉计的经历?这个成语大家不仅会说,都已经运用自如了。
苦肉计就是故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自元·关汉卿《单刀会》第一折:“亏杀那苦肉计黄盖添粮草。”周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨。这已是尽人皆知的故事了。两人事先商量好了,假戏真作,自家人打自家人,骗过曹操,诈降成功,火烧了曹操八十三万兵马。
隋炀帝杨广就是运用苦肉计的高手,并且靠此计登上皇位。隋朝时期,杨坚谋位成功,封杨广为晋王。杨广心中不服,一心想当太子,就找安州总管宇文述商议。宇文述知道独孤皇后妒心重,就给杨广出主意,让他回宫用苦肉计博得皇后的同情。这一计很灵,皇后鼓动皇上,废太子而另立杨广。看来,这苦肉计用好了能助自己成大事,当然,苦肉计也是险计,用的不好也会搬起石头砸自己的脚。
【闭门羹】
这个羹想必很多人都吃过了。想去拜访,不料却遭遇“铁将军”把门,真是相当遗憾啊。
“闭门羹”就是指主人拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。出自唐·冯贽《云仙杂记》卷一:“下列不相见,以闭门羹待之。”
“闭门”何以与“羹”联系起来的呢?相传在唐代,宣城女子史夙长得如花似玉,琴、棋、书、画样样精通,很多年轻的男子便慕名纷纷来拜访她,但她会客有一条规矩:客人献上一首诗,看中后才愿意一见。如果客人不会作诗,或者献上的诗文不被看中,就叫人在门口以一碗羹相待,婉言拒绝会客。天长日久,来访的客人们见了羹,也就心领神会,便主动地告辞了。以羹待客就是拒绝会见的意思,这个故事流传下来之后,“闭门羹”就成了拒绝的代名词。
【下马威】
俗话说“新官上任三把火”,这“火”就是下马威。烧得好就树立了威信,让人心服口服;烧得不好恐怕就烧伤自己了。
下马威原指官吏初到任时对下属显示的威风,后泛指一开始就向对方显示自己的威力。出自《汉书·叙传》:“畏其下车作威,吏民竦息。”
据说,西汉时期,豪门贵族少年班伯主动请缨到混乱的定襄去做太守。他刚到任,当地的豪绅大姓把以前的犯事的人全都藏匿起来。而班伯一上任就大肆宴请豪绅大姓,与他们交朋友,待了解犯事的人藏身之处后立即下令捕杀,定襄很快就安定了。这个“下马威”用得好啊。
【破天荒】
唐朝时期,荆州地区50多年没有举人到京城应考中过进士,因此被称为“天荒”,直到唐宣宗时期,有一个荆州举人刘蜕中了进士,破了天荒。荆州魏国公崔铉特地奖励他70万钱。刘蜕不受并回信说:“五十年来,自是人废;一千里外,岂曰天荒。
【眼中钉】
五代时期,后唐效节指挥使赵在礼起兵反后唐庄宗,拥立明宗,被任命为义成军节度使,他,欺压民众,经常搜刮民脂民膏。他率军去攻打当时人们认为是眼中之钉的契丹,下令宋州百姓每人交1000钱的“拔钉费”,违者处死。
【佼佼者】
东汉初年,赤眉军首领樊崇得知光武帝刘秀不杀降将的消息后,就率领傀儡皇帝刘盆子及丞相徐宣等30多万人前来投降,刘秀宽待他们,赏给他们饭菜吃,问他们是否真心投降,徐宣等表示真心归顺,刘秀认为他们是铁中之钢、人中佼佼者。
【贱骨头】
贾琏私自娶了尤二姐,王熙凤将她接回荣国府,正准备想办法来算计尤二姐时,贾赦将身边丫头秋桐赏给贾琏为妾。这秋桐眼中容不下尤二姐,到贾母那里告状,贾母没有核实就感慨说:“凤丫头倒好意待他,他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。”
【莫须有】
南宋时期,岳飞率领岳家军英勇抗击金军的侵略,所向披靡。金军闻风丧胆,指使投诚的秦桧回南宋朝廷,离间岳飞君臣的关系。岳飞父子等被秦桧诬陷治罪,韩世忠心中
1、东道主——语出《左传·僖公三十年》:若舍邻以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。意指东路上的居停主人。后世就用东道主来称呼主人。
2、抱佛脚——语出宋·张世南《游宦纪闻》,是由云南之南一番国,专尚释教,有犯罪应诛者,捕之急,趋往寺中,抱佛脚悔过,便贳其罪。今谚云:‘闲时不烧香,急来抱佛脚’乃番僧之语流于中国也之句演化而成的。后世常用这句成语比喻平时不做好准备,紧急时候才仓皇补救,很难来得及。
3、破天荒——语出五代·孙光宪《北梦琐言》卷四,原文是:唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号曰‘开荒解’。刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。后世多用此句成语比喻从来没有过或第一次出现。
4、眼中钉——语出欧阳修《新五代史》。书中记载,后唐有个节度使叫赵在礼,倚仗自己是皇亲,骄横跋扈,无恶不作。百姓对此恨很不平,但慑于他的权势,敢怒不敢言。后来赵在礼要被调到别处任职,百姓听到这个消息后,都很高兴,奔走相告,说:这下我们可好了,我们眼中的钉子被拔去了。后来常将眼中钉写作眼中钉,肉中刺,形容彼此水火不相容。
5、登龙门——语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》,原文是:后进之士,有开其堂者,皆以为‘登龙门’。讲的是东汉名士李元礼的故事。李元礼风度优雅,有才学,当时人称天下模楷李元礼。那时的后起文人以受到他接待为荣耀,把进入他的厅堂称作登龙门。后世常常引用登龙门这个成语来借喻得到文人的赏识。在封建社会中,也把科举考试考中的人叫做登龙门。
6、登徒子——语出宋玉《登徒子好色赋》。传说战国时楚国的宋玉仪表堂堂,当时的大夫登徒子,在楚王面前诋毁宋玉好色,宋玉反唇相击,好色的恰恰是登徒子。宋玉说,东家的姑娘是天下最美的人,爱了他三年,他都没接受,登徒子的妻子是个丑八怪,登徒子却很喜欢她,并同她生了五个孩子。由这篇文章产生了登徒子这个成语来形容好色之人。
7、三不知——三不知的典故出自《左传》。公元前468年,晋国的苟瑶率兵攻打郑国,齐国为防止晋国强大,就派陈成子带兵援郑。有个名叫苟寅的部将报告陈成子说:有一个从晋军来的人告诉我说,晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门,要把齐军全部消灭。陈成子听了,骂他说:出发前国君命令我说:‘不要追赶零星的士卒,不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车,我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话。回国以后,我要把你的'话报告国君。苟寅自知失言,于是感慨说:君子之谋也,始中终皆举之,而后人焉。今我三不知而入之,不亦难乎?此话意思是说:聪明人谋划一件事情,对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到,然后才向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告,难怪拍马屁拍到蹄子上。
《黄香温席》
“香九龄,能温席”的故事,说的是汉朝时候,有一个叫黄香的孩子。在他九岁的时候,就已经很懂事了。每当炎炎夏日到来的时候,就给父母搭蚊帐,让枕头和席子清凉爽快,把蚊子赶走,让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天,他就先钻井被窝里,把被子暖热,让父母睡得温暖。黄香的故事流传到了京城,京城人都说:“天下无双,江夏黄香。”
《囊萤映雪》
“如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。”这是两个关于勤学的故事。
晋代的一个名叫车胤的孩子,他家中贫苦,没钱买灯油,又想晚上读书,于是在夏天的晚上,抓一把萤火虫装在白布袋子里面,靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康,在冬天的夜里,利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。
《苏洵二十七方才学习》
苏洵(1009——1066),字明允,自号老泉,北宋眉山人,北宋着名散文家。在妻子程氏的劝告下,27岁才开始发奋读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。嘉佑元年,携子苏轼、苏辙到汴京,以22篇文章谒见欧阳修,受其赏识,由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名,故称他为“老苏”,将他们父子三人合称为“三苏”,均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟,语言锋利,纵横捭阖,很有战国纵横家的风度。着有《嘉佑集》十五卷。
《苏秦刺股》
古时候,有一个学者叫苏秦。苏秦自幼家境贫寒,连书都读不起。为了维持生计和读书,他不得不时常卖自己的头发或者帮别人打短工,后来又离乡背景到了齐国拜师学艺。
经过一年的学习,苏秦认为自己已经把老师的本领都学到了,便迫不急待告别老师和同学,去闯荡天下。但是一年后不仅一无所获,连钱也用完了。他只能穿着破衣草鞋踏上了回家之路。
到家时,苏秦已骨瘦如柴,全身破烂肮脏不堪,满脸尘土。妻子见他这个样子,摇头叹息,继续织布;嫂子见他这副样子扭头就走,不愿做饭;父母,兄弟,妹妹不但不理他,还暗暗笑他活该!
苏秦看到家人这样对待他,十分伤心。他关起房门,不愿意见人,对自己作了深刻的反省:“妻子不理丈夫,嫂子不认小叔子,父母不认儿子,都是因为我不争气,没有好好学习。”
他认识到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的书本,发愤读书。他每天读书到深夜,有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。第二天醒来,都后悔不已,但又没有什么办法不让自己睡着。有一天,读着读着实在困了,不由自主便扑倒在书案上,但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子,他马上想出了制止打瞌睡的办法:锥刺股(大腿)!以后每当要打瞌睡时,就用锥子扎自己的大腿一下,让自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鲜血淋淋,目不忍赌。
家人见到这样,有些不忍心,劝他说:“你一定要成功的决心和心情我们可以理解,但不一定非要这样虐待自己啊!”
苏秦回答说:“不这样,就会忘记过去的耻辱!”
经过“血淋淋”的一年,苏秦已经很有学问了。他又开始出去闯荡天下,这一次终于事业有成,很有心得,开创了自己辉煌的政治生涯。
《孙康映雪》
孙康是晋朝时期的大学学问家,小时家里很穷,连灯油也买不起,但他还是想尽办法读书,一个雪夜,他拿着书在月光下读,由于看不清两眼发麻,他又干脆趴到雪地上,大雪象一面镜子,把书上的字照得很清晰,他惊喜万分直到这次读完。长大后凭着苦读学到的知识,成了一名大学问家。
《梁灏夺魁》
五代时期的有名才子梁灏,从小喜欢读书,长大后又博览群书。他35岁那年,参加了朝廷考试,不料名落孙山,他没有因此气馁,更加发愤学习。谁知命运偏偏与他作对,政权换了几代还是没考中。宋朝建立后,82岁的他考中了头等状元。他的好学不倦,坚忍不拔精神一直被后人传诵。
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